Bisakah Partisi dihindari?

Bisakah Partisi dihindari?


15 Agustus tetap menjadi hari untuk merenungkan apakah Pemisahan India tahun 1947 dapat dihindari. Ada yang bilang Inggris memaksanya. Setiap siswa sejarah akan mengatakan ini sangat salah.

Narasi paling populer mengatakan kegigihan Jinnah ditambah dengan kurangnya dukungan Kongres menyebabkan Pemisahan. Tetapi sejarawan secara global sangat tidak setuju. Baca kisah yang luar biasa di ‘Our Hindu Rashtra’ oleh jurnalis Aakar Patel. Mereka yang membenci Aakar sebagai fanatik anti-BJP dapat membaca sejarawan seperti Ram Guha atau Perry Anderson.

Dalam pemilihan lokal mulai tahun 1909, British Raj menciptakan pemilih terpisah untuk Muslim — hanya Muslim yang bisa memilih di kursi yang dipesan ini, memastikan mereka memiliki perwakilan minimum. Ini berbeda dari kursi yang disediakan hari ini untuk Dalit dan suku: semua partai menempatkan Dalit dan suku di kursi ini. Di elektorat Muslim lama, Muslim memilih hampir seluruhnya untuk Liga Muslim, mengabaikan Kongres yang dianggap sekuler.

Kongres mengecam pemilih terpisah sebagai perusak etos nasional. Sebenarnya, ini adalah realpolitik. Dalam sistem pemilihan first-past-the-post, Muslim dengan sepertiga dari populasi akan memenangkan jauh lebih sedikit dari sepertiga kursi. Pemilih yang terpisah mengurangi dominasi Kongres.
Lala Lajpat Rai, ‘Singa Punjab’ yang tak kenal takut, memandang pembagian kekuasaan dengan Muslim melalui pemilih terpisah sebagai hal yang mustahil, dan mengusulkan Pemisahan. Orang-orang Hindu akan menguasai sebagian besar anak benua, sementara Muslim akan mendapatkan (a) NWFP mayoritas Pathan: (b) bagian barat Punjab yang terbagi secara komunal; (c) Sind; dan (d) bagian timur Benggala yang terbagi secara komunal. Proposal ini dibuat pada tahun 1924 sebelum kata Pakistan ditemukan. Namun itu persis sesuai dengan Pemisahan pada tahun 1947.

Meskipun klaim sekuler, Kongres sangat Hindu. Muslim merupakan kurang dari 1% dari keanggotaannya pada tahun 1914, 2% pada tahun 1915 dan 3% pada tahun 1916. Motilal Nehru dengan tegas menyebut Kongres sebagai badan Hindu. Ini berubah dengan pengambilalihan kepemimpinan Kongres oleh Gandhi. Dia bersekutu dengan Muslim, mendukung gerakan Khilafat mereka. Tapi aliansi itu pecah ketika dia membatalkan agitasi non-kooperatifnya pada tahun 1922 setelah agitator non-kekerasan yang diduga membakar sebuah kantor polisi di Chauri Chaura. Dia tidak pernah berkonsultasi dengan Muslim dalam keputusan ini, dan kehilangan kepercayaan mereka.

Pada tahun 1927 Jinnah, awalnya seorang anggota Kongres, mengorganisir pertemuan pakaian Muslim seluruh India yang menghasilkan ‘Proposal Delhi’. Alih-alih pemilih Muslim yang terpisah, proposal ini menyediakan sepertiga kursi Kabinet untuk Muslim; kursi yang disediakan untuk Muslim di Punjab dan Bengal sebanding dengan populasi mereka; dan mengusulkan provinsi baru di Sind, Baluchistan dan NWFP. Awalnya Kongres menerima proposal ini. Tapi Mahasabha Hindu Madan Mohan Malaviya sangat keberatan, dan Kongres menyerah. Sebuah kesempatan emas hilang.

Sebuah laporan alternatif Motilal Nehru pada tahun 1928 mengusulkan kursi cadangan bagi Muslim sebanding dengan populasi dalam pemilihan bersama, tetapi tidak ada kursi cadangan di pemerintah Pusat atau reservasi berbasis agama di Punjab dan Bengal, yang berarti mayoritas Muslim.

Jinnah kemudian mengusulkan India federal yang terdesentralisasi dengan otonomi seragam untuk semua provinsi, pemilih terpisah, dan sepertiga perwakilan Muslim di Kabinet provinsi dan pusat. Perbedaan-perbedaan ini dengan Kongres semakin dalam di kedua sisi. Sejarawan KK Aziz mengatakan bahwa hanya 15 dari 33 proposal untuk Pemisahan antara tahun 1931 dan 1940 berasal dari Muslim — banyak orang Hindu juga menginginkannya.

Politik bermain: Itu tidak dipaksakan di India. Pada akhirnya, pilihan Nehru sama banyaknya dengan pilihan Jinnah

Undang-undang Pemerintah India, 1935 menciptakan pemerintah provinsi terpilih. Kongres menyapu pemilihan provinsi pada tahun 1937. Setelah ini, kata sejarawan Perry Anderson, Nehru melihat pertempuran politik sebagai salah satu antara Kongres dan Inggris, dengan Liga Muslim dan pangeran sebagai aktor pinggiran belaka. Namun keanggotaan Kongres adalah 97% Hindu. Ia bahkan tidak dapat menemukan kandidat Muslim untuk 90% dari konstituen Muslim yang dilindungi, yang disapu oleh Liga Muslim.

Dalam pemilu pasca-perang 1945-46, Liga Muslim memenangkan 446 dari 495 kursi Muslim provinsi, dan setiap kursi pusat. Kongres menyapu kursi terbuka. Hasilnya, sayangnya, sangat komunal.

Kabinet sementara dibentuk dengan Nehru sebagai Perdana Menteri dan Liaquat Ali Khan sebagai Menteri Keuangan. Anggaran Liaquat memberlakukan pajak yang besar dan kuat pada industrialis. Sebagian besar anggota Kongres menyebut ini anti-Hindu karena sebagian besar industrialis beragama Hindu. Namun ini adalah komunalisme yang tidak beralasan: pajak juga menimpa Parsi dan Kristen, termasuk Tatas yang perkasa.

Sebagai Menteri Keuangan, Liaquat dapat dan terus-menerus menggagalkan proposal menteri Kongres yang memerlukan pengeluaran pemerintah. Hal ini membuat marah banyak pemimpin Kongres, yang mengatakan bahwa hidup bersama dengan Liga Muslim tidak mungkin. Oleh karena itu Pemisahan, yang dianggap tidak terpikirkan oleh Kongres sampai tahun 1945, dengan cepat diterima oleh Kongres ketika Mountbatten mengusulkan ini pada tahun 1947 sebagai imbalan untuk menyerahkan kekuasaan dalam beberapa bulan.

Seandainya Kongres bersedia berbagi kekuasaan di bawah proposal Jinnah sebelumnya, kengerian Pemisahan dapat dihindari. Tetapi akankah memperdalam komunalisme telah menjerumuskan India yang tidak terbagi ke dalam perang saudara? Mungkin, jadi saya pikir Partisi adalah solusi terbaik. Tapi itu tidak dipaksakan di India. Itu akhirnya pilihan Nehru tidak kurang dari pilihan Jinnah.



Linkedin


Penafian

Pandangan yang diungkapkan di atas adalah milik penulis sendiri.



AKHIR ARTIKEL



Togel hongkong