Diikat dalam hukum yang rumit, beberapa pasangan beda agama memilih untuk pindah agama |  India News

Diikat dalam hukum yang rumit, beberapa pasangan beda agama memilih untuk pindah agama | India News


Mohammed berasal dari Bihar, dan Pavitra dari Mangalore adalah bosnya di sebuah perusahaan telekomunikasi. Keduanya jatuh cinta selama program pelatihan di Mumbai, dan meskipun ditentang oleh keluarga, ingin menghabiskan hidup mereka bersama. Tapi karena ayah Pavitra ingin menikahkannya, keduanya berangkat, pergi ke Hyderabad, Delhi dan kemudian Dehradun. Di sana, mereka mencoba menikah berdasarkan Undang-Undang Perkawinan Khusus, 1954, yang mengizinkan pasangan beda agama untuk menikah tanpa pindah agama, tetapi berulang kali dihalangi oleh pejabat distrik yang mengatakan pernikahan mereka tidak akan berhasil dan malah meminta mereka untuk melamar di kota asal.
Takut berpisah, mereka memilih menikah. “Saya tidak keberatan Pavitra mengikuti agamanya tapi kami putus asa. Berapa lama kita bisa terus berlari? Kami takut seseorang bertanya mengapa kami hidup bersama, ”kenangnya. Tapi cobaan mereka masih jauh dari selesai. Beberapa hari kemudian, polisi muncul di depan pintu mereka dan membawa Pavitra kembali ke Mangalore, di mana dia mengaku ditahan secara paksa selama beberapa bulan. Akhirnya, dia berhasil berbicara dengannya dan pergi ke Delhi untuk menikah secara resmi. Namun meskipun demikian, butuh beberapa bulan bagi mereka untuk menikah secara resmi berdasarkan Undang-Undang Perkawinan Khusus (SMA) pada Agustus 2019 karena persyaratan residensi satu bulan di Delhi dan penundaan resmi dalam mengirimkan pemberitahuan dan verifikasi.
Jalan kacau Mohammed dan Pavitra menuju pernikahan menunjukkan mengapa bahkan pasangan yang tidak ingin pindah agama harus memilih pernikahan religius daripada menghadapi kerepotan prosedural dan birokrasi SMA yang panjang.
Salah satu masalah utama dengan SMA adalah pemberitahuan yang dipasang di kantor pencatatan pernikahan selama sebulan. Amrita Garg, seorang advokat di Pengadilan Tinggi Punjab dan Haryana yang membantu pasangan seperti itu, mengatakan bahwa ketentuan ini memiliki efek yang tidak disengaja yaitu mengingatkan kelompok yang main hakim sendiri dan anggota keluarga yang tidak setuju. “Kadang-kadang, pemberitahuan seperti itu telah dikirim ke keluarga pasangan tersebut, seringkali mengarah pada kekerasan dan pembunuhan demi kehormatan, yang bertentangan dengan tujuan pengesahan undang-undang ini,” katanya. Lalu ada sudut kemanusiaan. “Menurut saya, masalah terbesar adalah kekuatan luas yang diberikan kepada petugas pernikahan, perhentian pertama bagi semua pasangan yang ingin menikah. Mereka menggunakan peran konselor pernikahan dan menyalahgunakan posisi mereka untuk menciptakan hambatan. ”
Baru-baru ini, pasangan di Kerala menemukan foto dan detail pribadi mereka bocor dan beredar di media sosial dengan tuduhan ‘cinta jihad’. Athira Sujatha, termasuk di antara mereka yang rinciannya dibagikan di Facebook dan WhatsApp sebelum pernikahannya pada Desember 2019, menulis posting Facebook yang menandai legislator negara bagian yang kemudian menyebabkan aplikasi dihapus dari situs web pemerintah pada Juli. “Mereka tidak menyebutkan bahwa lamaran tersebut di bawah SMA,” kata Athira, yang tidak pindah agama.
Renu Mishra dari Asosiasi Advokasi dan Inisiatif Hukum yang berbasis di Lucknow mengatakan bahwa pasangan sering kali takut dengan Undang-Undang Perkawinan Khusus. “Ketika kami memberi tahu pasangan bahwa pemberitahuan itu mungkin dikirim ke rumah mereka, mereka takut dan jarang kembali,” katanya.
Garg mengatakan bahwa mereka sering menjumpai pasangan yang pindah ke agama pasangannya untuk menikah di bawah hukum pribadi agama itu hanya untuk menghindari prosedur panjang dan rumit di bawah SMA. “Namun, konversi seperti itu menjadi sulit dengan undang-undang untuk mencegahnya di negara bagian seperti Himachal Pradesh dan Uttarakhand,” katanya. “Ini, secara efektif, menempatkan pasangan seperti itu dalam situasi Catch-22.”
LSM Dhanak yang berbasis di Delhi, yang menawarkan dukungan hukum, keuangan dan psikologis untuk pasangan antar kasta dan antaragama, sering menerima permintaan dari pasangan seperti itu yang ingin melakukan perjalanan ke ibu kota negara dari negara bagian lain untuk menikah di bawah SMA. “Mereka ingin mengubah yurisdiksi mereka karena mereka kurang percaya pada administrasi lokal di tempat mereka,” kata salah satu pendiri Asif Iqbal. “Selain itu, penduduk setempat di kota-kota kecil cenderung memberi tahu keluarga.” Tetapi bahkan ini membutuhkan tinggal satu bulan wajib di Delhi, yang seringkali sulit dan mahal bagi pasangan muda dalam pelarian.
Waktu seringkali merupakan kemewahan yang tidak dimiliki pasangan beda agama. Melarikan diri dari keluarganya, Anu * dan Ashfaq * menikah cepat dengan Arya Samaj, dan kemudian mengajukan izin di bawah SMA setelah mendapat perlindungan pengadilan. Namun, rencana mereka digagalkan oleh penguncian Covid-19. Setelah menunggu di Delhi selama dua bulan, mereka kehabisan uang dan kembali ke negara bagian asal mereka tetapi berharap untuk menabung cukup banyak untuk segera kembali dan meresmikan persatuan mereka. “Dalam kasus seperti itu, pernikahan agama memberikan solusi instan,” kata Iqbal Dhanak, menambahkan bahwa mereka telah mendapatkan permintaan dari pasangan yang menikah secara agama satu atau dua tahun yang lalu tetapi sekarang ingin mendaftarkannya di bawah SMA karena ketidakamanan atas mengusulkan undang-undang baru.
* Nama diubah berdasarkan permintaan

Keluaran HK